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54ème Conférence annuelle de l’International Association of Labour  History Institutions (IALHI) – 54th Annual Conference of the International Association of Labour  History Institutions (IALHI)

11 to 14 September 2024 La Contemporaine (Paris/Nanterre) 

Le traitement des « objets militants » (produits du mouvement ouvrier et des  mouvements sociaux) : conservation, valorisation, histoire

Dealing with “activist artefacts” (products of the workers’ movement and  social movements): Conservation, Valorisation, History 

Dans ce billet, vous pourrez retrouver l’argumentaire de ces journées, le programme et télécharger les supports des présentations lorsqu’elles sont disponibles.

In this post, you’ll find the arguments of these days, the program and download the presentation materials when available.

Argumentaire

Dans le prolongement, notamment, du « tournant iconique » des années 1970 en l’histoire de l’art, les institutions patrimoniales accordent une attention croissante à la collecte et à la présentation des  objets et des artefacts. La manière de représenter la société dans les musées a fondamentalement  changé ; l’histoire matérielle est une tendance majeure de l’histoire culturelle. Ces évolutions touchent  aussi les institutions spécialisées en histoire sociale (histoire du mouvement ouvrier, des mouvements  politiques et syndicaux, des mouvements sociaux), qui s’efforcent de plus en plus de conserver au  mieux les objets de toutes sortes produits dans un cadre activiste et militant. Leur sauvegarde, leur  collecte, leur description, leur communication, leur valorisation, leur exposition soulèvent toutefois de  nombreuses questions, de même que leur étude ou l’écriture de leur histoire. Archivistes, conservateurs de musées, bibliothécaires ou chercheurs de différentes disciplines, dans  l’exercice de nos activités nous sommes désormais toutes et tous confrontés à ces sujets. En France,  le projet MATOS (Mémoires, archives et transmission des objets militants) a d’ailleurs engagé depuis  plusieurs mois une réflexion collective autour de ces thématique. 

A l’occasion de sa prochaine conférence annuelle, l’IALHI lance donc un appel à communications, qui  pourraient notamment s’articuler autour des points suivants, et des questions qu’ils soulèvent :

La définition des objets militants — Selon quels critères un objet (une tasse, une bannière, une  statuette, etc.) peut-il être qualifié de « militant » ? De l’artisanat militant aux objets  manufacturés en série, comment préciser le périmètre et les limites de cette catégorie ?  Comment prendre en charge la question du processus de « politisation » des objets,  conséquence et résultat de leur usage (voir par exemple la symbolique revendicative  récemment associée aux gilets jaunes).  

La collecte des objets militants — Quand (et depuis quand), comment et pourquoi des centres  d’archives, des musées ou des bibliothèques collectent-ils ces objets ? Dans quelles  circonstances, selon quels processus et procédures entrent-ils dans les collections ? Les  politiques de collecte ont-elles évolué ces vingt dernières années ? Les collectionneurs  individuels jouent-ils un rôle particulier ? Les fonds rassemblés sont-ils locaux, nationaux ou  internationaux ? Comment les objets circulent-ils ?

La conservation des objets militants — Une fois collectés, comment ces objets sont-ils stockés dans  nos institutions, dans des magasins peut-être pas toujours adaptés à la conservation de ces  différents artefacts ? Quelles règles suivre, à quelles normes se référer, pour le stocker au mieux,  de manière aussi pérenne que possible ? Comment envisager la conservation des objets qui  restent encore conservés par les militants eux-mêmes (individus ou organisations), et dont la  patrimonialisation n’a pas encore été engagée ? Le monde des archives et des bibliothèques  n’aurait-il pas beaucoup à apprendre des professionnels de la conservation muséale ? 

Le signalement et la description des objets militants — Les objets conservés dans nos collections sont ils correctement (et exhaustivement) inventoriés ? Comment sont-ils actuellement décrits dans  nos catalogues ou nos bases de données ? Les possibilités de numérisation d’objets en trois  dimensions permettent-elles désormais de mieux les « montrer » ? De telles politiques doivent elles être envisagées ? Comment documenter au mieux l’histoire de ces objets, de leur  production et de leur conservation (collecte d’archives complémentaires, enregistrement  d’entretiens et production d’archives orales, etc.) ? Faut-il envisager, et si oui, selon quelles  procédures, des projets de description partagées et collaboratives ? Comment organiser  l’échange de bonnes pratiques entre nos différentes institutions, y compris à l’échelle  internationale ? 

La valorisation et l’exposition des objets militants — Quelle sort les institutions patrimoniales  réservent-elles aux objets qu’elles collectent ? Comment sont-ils rendus accessibles, à différents  publics ? Sont-ils exposés ? Font-ils l’objet d’analyses et d’articles ? Sont-ils montrés dans des  ouvrages ou des catalogues ? Comment les chercheurs qui travaillent sur les cultures militantes  ou, plus largement, sur l’histoire des mouvements politiques et sociaux s’en emparent-ils ?  

L’histoire de la création des objets militants (par qui, comment et pourquoi sont-ils fabriqués ?) et celle  de leurs modes de production restent sans doute un peu négligées : comment contribuer à  mieux les aborder ? 

Les recherches sur les objets militants — Le travail sur les objets militants offre-t-il de nouvelles  perspectives sur l’histoire des mobilisations politiques et sociales ? Contribue-t-il à un  renouvellement des recherches sur l’histoire des cultures militantes ? Comment articuler l’étude des pratiques politiques et militantes, l’histoire de la propagande, l’histoire de l’art et des  cultures populaires, etc. ? Comment penser les objets militants, en 2024, à l’ère du numérique  et des mobilisations politiques en ligne et sur les réseaux sociaux ?  

Arguments

Since the 1970s, the well-known visual turn has been accompanied by a shift in the focus of museums  and archives towards collecting and exhibiting objects. Especially the way of representing society in  museums has changed fundamentally, so that nowadays the material history is a major trend. This  development has affected museums as well archives dealing with the history of labour movements. A  real effort is being made to make icons of activism and the protest movement accessible in museums. Safeguarding, collecting, conserving, describing, making them available for researchers, promoting  them and writing their story raises questions. These concern us all as archivists, museum curators,  librarians and researchers of various disciplines. In France, the MATOS project (Mémoires, archives et  transmission des objets militants; Memories, Archives and Transmission of Activist Objects) has for  several months been engaged in a collective reflection on this subject. 

IALHI therefore invites all kinds of contributions regarding questions along the following bullet points:

Defining activist artefacts: What makes an object – a mug, a banner, a statuette – into an activist  artefact? How can we characterise, specify and limit the scope of this category? The definition  depends on how we think about the role of the “politicisation” of objects, i.e. how we can take  the use of objects into account, see as recent example of the Yellow Vests protests in France. 

Collecting activist artefacts: When, how and why do archives, museums and libraries collect artefacts? How do they find their way into an archive at all? It would be of interest what has changed in  the policies of collecting during the last 20 years, what role individual collectors play, how the  role and meaning of heritage institutions have changed over time. At least, the international  dimension should not be forgotten for the circulation of artefacts. 

Preserving activist artefacts: How do we take care of objects, e.g. in special storage rooms? The change  of our visual culture has led to a rise of attention towards artefacts which might not have been  at prominent place of collecting by history archives and libraries. And how to deal with the  objects kept by the activists themselves (organisations or individuals) whose heritage has not  yet been considered? Here, archives can learn a lot from professional museal preservation. How do we learn and establish rules and standards? It might also be of interest in how far archives  engage in adapting their warehouses/buildings. 

Processing activist artefacts: How are objects currently described in our collections/data bases? What  perspectives does digitization offer for processing? Here, questions of inventories, standardised  descriptions like XXX and ways of getting/keeping up knowledge about the object history itself  are of interest. Further aspects like collaborative description policies, exchange on best practices  between institutions, between different kinds of institutions and transnational are possible  topics. What about initiatives to document as well as possible the conditions under which  artefacts are produced and collected (collection of additional archives, recording of interviews  and production of oral archives, etc.)? 

Presenting activist artefacts: How are the objects used by the institutions which collect them?  Institutions have explored the issue of artefacts, by exhibitions and publications with different  specific topics and for different audiences. We would like to discuss the new interest in militant  culture and what artefacts might offer in this respect. What role could they play for the history  of the labour movement? 

Creating activist artefacts. By whom, how and why are militant objects made? Modes of production  are integral part of the history of militancy and labour movement and belong to a forgotten part  of labour history. At the moment, it remains unclear how archives, museums or libraries could  bear witness to this history. Researching activist artefacts: How are objects analysed in historical research and how far does this  contribute to new perspectives on militancy and politics as well as on its material and symbolic  cultures? To what extent has the role of objects changed in the course of the digital  transformation? With many political campaigns utilising digital channels such as websites, email  lists, social media, video channels and podcasts, the iconic value of a physical object can change.

Thursday 12 September / Jeudi 12 septembre 

9.30-9.45: Opening of the conference. Ouverture de la Conférence. (Xavier Sené, La Contemporaine /  France) 

9.45 – 10.30: Keynote For a Material History of Politics. Pour une histoire matérielle du politique. (Carlotta Sorba, European University Institute, Universitá di Padova / Italia)

10.30 – 12.30: IALHI Members Presentations. Activités des membres de l’IALHI, présentations. 

Solidarity and Fragility: Instruction, Exhibition, and Preservation of Activist Artifacts of the  American Labor Movement. Solidarité et fragilité : étude, exposition, et conservation des  objets militants du mouvement ouvrier aux États-Unis. (Steven Calco, Elizabeth Parker and  Marcie Farwell, Kheel Center for Labor-Management Documentation & Archives / USA) 

Archiving Artifacts Related to the Japanese Feminist Activist Hiratsuka Raicho. Les objets de la  collection de Hiratsuka Raicho, militante féministe japonaise (Kazue Enoki, Ohara Institute for  Social Research / Japan)  

Making Sense of Protest: Current Research in Left-Wing Activism at the Workers’ Museum in  Copenhagen Donner sens à la lutte. Recherches actuelles sur le militantisme de gauche au  Musée des travailleurs de Copenhague. (Jesper Jørgensen, Arbejdermuseet / Danmark) 

Sewing the networks. The European Counter Network Archive (ECN). Tisser des réseaux. Les  archives de l’European Counter Network (ECN). (Vittore Armanni and Serena Rubinelli,  Fondazione Giangiacomo Feltrinelli / Italia) 

Labour’s Memory: Insights into a collaborative project on digizing, processing and giving access  to blue collar unions sources. La mémoire ouvrière. Aperçu d’un projet collaboratif de  numérisation et de traitement d’archives de syndicats ouvriers. (Andreas Marquet, Friedrich Ebert-Stiftung / Deutschland ; Thijs van Leeuwen, International Institute of Social History /  Netherlands) 

LGBTQ+ Activism, Jackie Lewis Collection / Papers. Le militantisme LGBTQIA+ : les archives de  Jackie Lewis. (Jeff Howarth, TUC Library Collections / UK) 

The activities of Archivio Biografico del Movimento Operaio (ABMO). Actualités de l’ABMO,  Archivio Biografico del Movimento Operaio. (Massimo Repetto, Archivio Biografico del  Movimento Operaio / Italia) 

Policies of Barbarism: Milei’s Government and Its Battle Against Science and Education.  Politiques de la barbarie : le gouvernement Milei et son combat contre la science et  l’éducation. (Walter L. Koppmann, Centro de Estudios Históricos de los Trabajadores y las  Izquierdas / Argentina) 

14.00 – 15.00: IALHI General Assembly. Assemblée générale de l’IALHI.

15.00 – 15.05: Short Introduction of IALHI’s Working Group Digital Collections. Le groupe de travail de l’IALHI sur les archives numériques : une courte présentation. (Fabian Würtz, Schweizerisches  Sozialarchiv / Schweiz)

15.15 – 16.30: Presentations of external guests. Communications d’invité.es extérieur.es (Chair /  Modérateur : Franck Veyron, La Contemporaine / France

Presentation of the French MATOS Project (Memory, Archive and Transmission of Activist  Artefacts). Le projet MATOS (Mémoire, Archive et Transmission des Objets militantS) (Barbara  Bonazzi and Paul Boulland, CNRS, Centre d’histoire sociale des mondes contemporains/ France)  

Presentation of the European ACTIVATE Project: The activist, the archivist and the researcher.  Présentation du projet européen ACTIVATE : The activist, the archivist and the researcher. (Caroline Moine, Université Paris-Saclay, Versailles ‒ Saint-Quentin-en-Yvelines / France)

16.45 – 18.15: Short Presentations of external guests. Courtes communications d’invité.es  extérieur.es. 

The “forgotten” peace flags. Les drapeaux de paix « oubliés ». (Stefano Bartolini, Fondazione  Valore Lavoro / Italia) . Le texte est également disponible.

One museum object also tells a story: the story of the Labin Republic. Chaque objet raconte  une histoire : l’histoire de la « République d’Albône ». (Olja Viskovic, Labin Museum /  Croatia) 

Material Culture and Political Practices in Italian Risorgimento: An Ongoing Collecting Research. Culture matérielle et pratiques politiques dans le Risorgimento italien : un projet en  cours. (Michele Magri, Universitá di Padova / Italia) 

Activist Artefacts of Deindustrialization: Canadian Women Respond to Coal Closures, 1999- 2000. Les objets militants, archives de la désindustrialisation : les femmes canadiennes face  aux fermetures des mines de charbon, 1999-2000. (Lachlan McKinnon, Cape Breton University  / Canada) 

Secret Publics. Preserving and Curating Audiovisual Traces of LGBTQI+ Self-Documentation. Rendre des secrets publics. Sur le traitement des documents filmiques du mouvement  LGBTQI+. (Katharina Müller, Österreichisches Filmmuseum / Österreich) 

Activist Artefacts: Misidentified Archival Objects? Issues raised by their collection. Les objets  militants : des objets archivistiques mal identifiés ? Les problématiques engendrées par leur  collecte ? (Mélody Hervé and Odile Gaultier-Voituriez, Département archives, Direction des  ressources et de l’information scientifique, Sciences Po / France)

Friday 13 September / Vendredi 13 septembre 

9.00 – 10.30: Panel I: Defining activist artefacts. Définir les objets militants. (Chair / Modératrice :  Anja Kruke, Friedrich-Ebert-Stiftung / Deutschland

Artefacts from the First Wave of Feminism: the Collection of Marie-Louise Bouglé’s Women’s  and Feminist Library in Paris (1921-1946). Les objets féministes de la première vague de la  bibliothèque féminine et féministe de Marie-Louise Bouglé à Paris (1921-1946). (Marie  Hamelin, Université Paris I Panthéon-Sorbonne / France). 

● An Eclectic Collection of Artefacts, and Just as Many Questions. Des objets hétéroclites et  autant de questions. (Marianne Enckell and Alfredo Mignini, Centre International de  Recherches sur l’Anarchisme / Suisse) 

Artefacts in the CFDT Archives: an Activist Heritage. Les objets conservés aux Archives de la  CFDT : un patrimoine militant. (Hélène Saudrais, Service Documentation-Archives de la CFDT /  France). Le texte est également disponible.

● The Musée de l’histoire vivante à Montreuil (France) : : Archiving Activist Artefacts. Musée de  l’histoire vivante, Montreuil : » Archiving militant artefacts ». (Eric Lafon, Musée de l’histoire  vivante à Montreuil / France) 

10.45 – 12.15: Panel II: Collecting activist artefacts. Collecter les objets militants. (Chair / Modérateur  : Donald Weber, Amsab-Instituut voor Sociale Geschiedenis / België

Musealizing the Risorgimento’s Objects. Patrimonialiser les objets du Risorgimento italien.  (Christopher Calefati, Universitá di Pavia / Italia ; Elisa Bassetto, Universitá di Bologna / Italia) 

Archive of Jack Mundey (Builders Labourers): Campaign “Green Bans”. Les archives de Jack  Mundey (des ouvriers du bâtiment) : la campagne « Green Bans ». (Neale Towart, Unions NSW  / Australia)  

13.45 – 15.15: Panel III: Conserving / Preserving activist artefacts Conserver les objets militants.  (Chair / Modérateur : Eric de Ruijter, International Institute of Social History / Netherlands

Fading Memories – Strategies for Preserving Audiovisual Objects in the Archives of Social  Democracy. Des mémoires qui s’effacent. Stratégies de conservation des archives  audiovisuelles du mouvement social-démocrate. (Alex Boix, Friedrich-Ebert-Stiftung /  Deutschland). Le texte est également disponible.

Pinned up? The challenges of conserving protest objects. Casus: the badge. Les défis de la  conservation des objets de lutte. Le cas des badges. (Nina Moens, Amsab / Belgium) 

Traiter des objets: les aventures de la conservation. Processing Artefacts: The Adventures of  Conservation. (Aldo Battaglia, La Contemporaine / France) 

15.30 – 17.00: Panel IV: Processing / Digitalizing / Researching activist artefacts. Traitement,  numérisation et recherches sur les objets militants. (Chair / Modérateur : Andreas Marquet, Friedrich Ebert-Stiftung, Deutschland

Which Archives to Document the Life of Activist Artefacts? Quelles archives pour documenter  la vie des objets militants ? (Salomé Diné, MATOS / France) 

Activist Artefacts of the Center for Labor History (Centre d’histoire du travail): a Review of an  Inventory and Documentation Project. Les objets militants du Centre d’histoire du travail :  retour sur un travail d’inventaire et de documentation. (Séverine Misset, Manuella Noyer and  Pauline Pernet, Centre d’histoire du travail / France) 

Feedback from the Jean-Jaures Foundation on its Activist Artefacts Collection. Retour  d’expérience de la Fondation Jean-Jaurès sur son fonds objets militants. (Guillaume TouatiFondation Jean-Jaurès / France) 

“Activist Artefacts’” in the Age of Revolution (1789-1871)? About a Digital Mediation Website.  Des « objets militants » au siècle des révolutions (1789-1871) ? A propos d’un site internet de  médiation numérique. (Emmanuel Fureix et Inès Ben Slama, Université Paris-Est Créteil / France) 

The activist objects of the CNT and the libertarian movement at the Anselmo Lorenzo Foundation. Repressions and clandestinity. (Sònia Turon i Garcia, Fundación Anselmo Lorenzo / España ; Juan Cruz, Fundación Anselmo Lorenzo / España). Le texte est également disponible.  


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
LC Admin (24 décembre 2024). 54ème Conférence annuelle de l’International Association of Labour  History Institutions (IALHI) – 54th Annual Conference of the International Association of Labour  History Institutions (IALHI). La Contemporaine : bibliothèque, archives, musée des mondes contemporains. Consulté le 9 mars 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/12zsc


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